Heládico médio: os mínios

Aqui, nestas páginas, os primeiros gregos serão chamados convencionalmente de “mínios”, em homenagem a Schliemann^[1], o arqueólogo que descobriu seus vestígios em 1881/1882. Muitos outros arqueólogos utilizam também essa nomenclatura para se referir ao Heládico Médio.

A emergência dos gregos

Não há evidências de descontinuidade entre a cultura material dos povos do Heládico Médio e a cultura micênica (-1550/-1100). Como os micênios utilizavam a linear B para escrever textos em língua grega, a maioria dos arqueólogos considera os mínios, a meu ver com toda razão, os mais remotos ancestrais dos povos helênicos.

É inútil, naturalmente, procurar o parentesco entre as primeiras gerações mínias e monumentos do porte de Ésquilo, Sócrates e Fídias. A bem da verdade os remanescentes encontrados pelos arqueólogos são pobres, muito pouco impressionantes e em geral de qualidade bem inferior aos do Heládico Antigo. “Talvez”, disse ironicamente Vermeule (1994), “o esforço de se mudar para a Grécia deixou-os tão exaustos que ficaram convalescendo durante dois séculos”.

Também não é nem um pouco verdadeira a imagem romântica dos agressivos invasores indo-europeus nômades que conquistaram o continente grego entre -2200 e -2000 com seus cavalos, carruagens, longas espadas de bronze, cidades fortificadas e a eficiente roda de oleiro. Na realidade, as “características gregas” dos mínios parecem ter resultado de uma simples evolução cultural iniciada no fim do Heládico Antigo após uma boa mistura entre as diversas populações da península balcânica, aí incluídos os indo-europeus que chegaram à península balcânica nessa época.

Aldeias e muralhas

As povoações mínias ocupavam os mesmos sítios do Heládico Antigo, em geral no alto de colinas que dominavam as planícies próximas do litoral. As casas eram compridas e estreitas, dispostas de forma caótica ao longo de ruas irregulares.

As casas do Heládico Médio tinham tipicamente dois ou três cômodos, base de pedra, paredes finas de tijolos feitos de argila e plano retangular ou apsidal^[2], semelhantes a construções do fim do Neolítico. No exemplo da Fig. 0118, as extremidades dianteiras (antae) formam uma espécie de vestíbulo, sem dúvida aparentado ao mégaro^[3], e o quarto dos fundos era usado como depósito. Em Lerna foram encontradas pelo menos duas construções especializadas, uma pequena fundição e a casa de um ferreiro.

Até agora não há evidências de construções proeminentes, como por exemplo palácios e templos comunitários. A mais imponente, até o momento, é a cidadela de Malthi, escavada na acrópole que domina a planície do Pamisos (Messênia). A aldeia, situada bem no centro do perímetro, era semelhante a todas as outras, embora de bom tamanho. Malthi e outros sítios como Peristeria e Pilos (Messênia), Kiafa Thiti (Ática) e Argos tinham muralhas bem menos imponentes que as de Colona (Egina) e Haghia Eirene (Ceos, nas Cíclades).

Em alguns sítios do Peloponeso foram encontrados ossos de cavalos domesticados e de galináceos. Em Troia VIa-c também foram encontrados ossos de cavalos, o que pode indicar parentesco ou laços estreitos entre o Peloponeso e Troia durante o Bronze Médio.

Cerâmica e utensílios

A cerâmica “miniana”, confeccionada na roda de oleiro e sucessora direta da cerâmica produzida no fim do Heládico Antigo, é a única nota de sofisticação da cultura dos primeiros gregos. Os vasos tinham bordas espessas e alças geralmente longas e elegantes; além da aparência polida e brilhante, a superfície se caracterizava por uma textura saponácea ao toque.

Mais tarde, entre -1900 e -1700, surgiu a “cerâmica de pintura mate”, com decoração escura e desenhos sobre fundo mais claro. Não se sabe exatamente quem produzia esses vasos, mas parecem ter sido introduzidos a partir das Cíclades. Esse estilo logo se fundiu com a cerâmica miniana e, no final do Heládico Médio, depois de receber intensivas influências cicládicas e minoicas, evoluiu diretamente para os estilos micênicos.

Quase todos os utensílios eram feitos de pedra (pederneira, obsidiana) ou osso. As ferramentas de bronze e objetos de luxo eram raros e foram encontrados em quantidades inferiores às do Heládico Antigo.

Comércio

Ao norte, os mínios efetuavam importantes contatos com a Tessália e a Europa Oriental; no ultramar, com as ilhas próximas ao continente, Troia VI, Cíclades, Creta e na Ilha Lípara, ao norte da Sicília. O desenho de um homem de pé sobre um barco com proa em forma de peixe [Ilum. 0512]e outros desenhos de barcos (Fig. 0119) indicam a grande importância do mar para eles.

A partir de -1800 os contatos com os cretenses se tornaram cada vez mais intensos, assim como sua influência cultural. Os mínios importavam cerâmica e objetos de luxo; os minoicos se interessavam, aparentemente, por matérias-primas. Uma das fontes de cobre utilizadas por eles, além de Chipre, eram as minas de Laurion, na Ática.

Cerâmica de nítida influência minoica e produzida em Colona, na ilha de Egina, foi encontrada em sítios litorâneos da Argólida, em volta do Golfo Sarônico, na Grécia Central (Beócia, Ática) e na Eubeia. Um outro tipo de cerâmica era produzido em Kastri (Citera), onde existia uma colônia minoica desde -2000. No fim do período, especificamente, ceramistas minoicos de Citera se instalaram no sul da Lacônia.

Religião

A forma predominante de sepultamento dos adultos era o túmulo individual em cista^[4], semelhante às cistas cicládicas do Bronze Antigo, escavada em cemitérios fora das aldeias. Os túmulos em cista minianos consistiam de uma cova oblonga, pouco profunda, revestida com lajes de pedra e com o fundo habitualmente recoberto de cascalho. O corpo do defunto era disposto de lado, juntamente com as oferendas fúnebres.

Os presentes fúnebres, bastante pobres, consistiam geralmente em um ou dois vasos — às vezes, nada. No final do Heládico Médio a quantidade de sepulturas e a riqueza dos presentes aumentou consideravelmente, assim como o número de enterros na mesma cista.

Bebês e crianças eram sepultados diretamente sob o chão das casas, hábito até então desconhecido na Grécia Continental. Às vezes, mesmo os adultos eram enterrados em corredores ou atrás de paredes. Em Haghios Ioannis (Messênia) havia um túmulo pouco usual, com diversos pitos^[5] de grande tamanho e um ou dois corpos contraídos em cada um.

Em Colona (Egina) foi encontrado um túmulo retangular escavado mais profundamente, “em poço”, datado de -1700/-1600. Nele foi sepultado, provavelmente, um guerreiro ou talvez um líder militar, pois o corpo estava acompanhado de uma espada de bronze, um capacete, diademas de ouro e vasos importados de Creta e das Cíclades. Essa é a mais antiga e a única evidência que prenuncia o esplendor da cultura micênica na Argólida e na Messênia por volta de -1600.

Do Heládico Médio ao Heládico Recente

Dois tipos especiais de sepultamento, o túmulo em poço (shaft grave) de Micenas, Argólida, e o túmulo-tolo^[6] de vários sítios da Messênia (Osmanaga, Peristeria, Pilos, etc.) assinalam a transição para o Período Micênico.

Os sepultamentos com frequência são múltiplos e a riqueza do mobiliário fúnebre é cada vez maior, o que indica a emergência de uma elite e/ou de famílias poderosas. O tolo Vagenas, da Messênia, continha diademas de ouro, vasos de cerâmica e de prata e numerosas armas de bronze. Os túmulos de poço do Círculo Tumular B, datado tradicionalmente de -1650/-1550, continham esse mesmo tipo de mobiliário. Um deles continha, ademais, um selo de ametista com a imagem de um guerreiro, uma máscara fúnebre de electro^[7] e um vaso de cristal de rocha em forma de pato.

Como assinalado anteriormente, os achados da Argólida e da Messênia mostram grande influência minoica, especialmente na decoração da cerâmica. Mais do que em importação de artefatos, porém, deve-se pensar na presença de artífices minoicos trabalhando para a elite local, assim como os ceramistas do sul da Lacônia.